涵养生命气象  培育看向美好的眼睛

——浅谈雅礼雨花中学校本特色课程的核心价值

谭 云

（湖南省长沙市雅礼雨花中学，湖南长沙410000）

摘 要：一所由拆迁户子弟组成的薄弱学校，从“生命气象”的审美高度定位教育的价值，以“成为城市的合格公民”为育人目标，以“追求美、塑造美、创造美、表达美的蓬勃生命”为办学追求，从细节立德，依课程促长，开辟了一条以多样化课程建构生命教育的道路，成全了青春的生命愿景，践行了立德树人的教育梦想。

关键词:细节立德；社团文化；校本课程；生命教育

中图分类号:G632.3     文献标识码:A     收稿日期:2019-01-22

文章编号:1674-120X（2019）08-0022-02

作者简介:谭 云，湖南省长沙市雅礼中学教务主任，湖南省长沙市雅礼雨花中学校长，高级教师，研究方向:生命教育。

“请不要穿拖鞋进入校园！”“请勿随地吐痰！”“请不要说脏话！”这是戴着小红帽的志愿者正在劝导着来参加家长会的父母们……2011年的雅礼雨花中学，建校第一年的家长座谈会，让学校管理者绞尽脑汁的，不是如何展现学校教育教学的成果，而是如何让这些由菜农户摇身一变成了拆迁户的家长们在校园里保持行为的文明。

雅礼中学刘维朝校长在全国名校长论坛中提出:“教育，就是要涵养生命的气象。”社会学家费孝通先生认为，要追求“天下大同”，就需要“各美其美，美人之美，美美与共”。即社会的和谐发展，来自“发现自身之美，然后是发现、欣赏他人之美，再到相互欣赏、赞美，最后达到一致和融合”。雅礼雨花的管理者清醒地认识到:要想学校有本质的发展，必须促进学生本质的提升。培育学生对身心、生活、生命的“美”的追求，这是教育愿景的要求，是核心素养落地的原力，更是每个孩子成长的迫切呼唤。

如何让“拆迁户的子弟”变成“城市的合格公民”，成为“追求美、塑造美、创造美、表达美的蓬勃生命”呢？

一、“雅言执礼”——细节方可立德

拆迁户的子弟，家庭问题复杂，眼界窄、习惯差，自律能力不足。雅雨（即雅礼雨花中学）教育人坚守“立德树人”理念，做“有态度、有温度、有宽度”的德育，践行“细节，实现生命化教育”，从精细处着力，培养其道德规范意识，使之成为“合格公民”，又关注生命自我发展的需要以形成“独特个体”；坚持“以生为本”，践行“讲话、讨论、反馈、公示”的民主方式，从“多角度、细节处、平常事”三个方向去发掘德育资源和生长点，以实现德育效益的最大化。近三年，德育处先后以“敬畏规则”“净”和“让厕所里面能放洗手液”为德育主题，举行系列讲座、演讲、评比、宣传展览等活动，培养学生面对规则时的“自律意识”，维护环境和心灵纯净的“自我觉悟”，担当责任维护秩序和环境的“自主精神”。本学年，德育处在初三年级开展了“我的生命历程——学生成长记录手册”的相关活动，促使学生规划自己的人生之路，以实现“自我教育”。

德育处以“雅言”为主题，开展系列活动:初一年级开展“晨诵午书”活动，早晨诵读和中午书写《论语》，年级组和语文备课组联动落实，学习《论语》的智慧，感悟中国两千年前士人的家国追求；初二年级举行“雅言”班会，学习中国传统礼仪文明；初三年级邀请湖南省书法协会书法家来校讲学和授课，手把手地教孩子们写中国的书法，让孩子们在中国传统的雅言礼仪之美中，获得心灵的滋养，转化成为行为的文明。

三年来，学生的整体素质有了很大的提升，逐渐学会“守纪、自律、文明、有礼”，个人的仪容仪表、行为习惯有了极大的改善，并对学校充满了感恩之心。每届毕业生离校，各班均把教室打扫得干净，桌椅摆放得整齐，用过的书籍全部捐给学校，给学弟学妹们留用。周边社区居民和学生家长也反映，学生打架抽烟的少了，变得诚信有礼了。

东山街道主任陈怀伯说:“教育是解决东山街道社会病的药方，虽耗时长，但见效久。雅礼雨花中学的学生通过学校教育，成了合格的公民，能各有发展，还通过‘小手牵大手’的方式实现了道德传递，逆向影响自己的父母，对本地社会问题有移风易俗之功，功在千秋。”德育工作，功夫都在点滴细微处，但其影响牵动家国，责任重于泰山。

二、“雨润花开”每根草都有开花时

“让每一个孩子认识和发现自我价值，发掘自身潜力，成就出彩人生”，学校传承了雅礼传统的“社团文化”，组织了“文学”“动漫”“街舞”“跆拳道”“摄影”等社团，每年举行一次大型的社团节、义卖节、文艺汇演，让每个孩子都能找到自己感兴趣的舞台；各年级每学期举行一次长达两个月的大型比赛，包括足球赛、篮球赛、乒乓球赛、羽毛球赛，学生驰骋球场，青春的生命得以迸发出激越的热情。

社团活动，让学校的各个空间都活起来、动起来；孩子们在每个课间和午后有了自己的去处、自己的价值，尽显自己的风采。校园，不仅是“学霸”们的天下，更是“球星”“舞星”“小书法家”“小作家”“网页制作大神”“cosplay大神”们的舞台。

大型球类比赛:初一足球赛，初二羽毛球、乒乓球赛，初三篮球赛。时间贯穿半个学期，班班参与，人人参与。从来没有碰过足球的孩子，每天中午在校园的角落认真地练习颠球、传球、顶球；羽毛球馆、乒乓球馆里，当裁判的教师们兴致来了，也会跟学生们来上一局；每场比赛，啦啦队的加油声，参赛者的欢呼声，都是校园最动人的声响。

义卖节逛一逛，学生的创意让人叹为观止。出售的商品五花八门:有卖“中考提分技能卡”的，有卖“最受欢迎的老师亲笔签名”的，还有卖自己亲手制作的各种工艺品小玩意的。兜售的方法更是花招迭出:跳拉丁的，讲相声的，唱摇滚的，买一送一的，举着巨幅海报巡游的。一场义卖会，就是一次全校学生学养、才艺、视野、创造力的大秀。

每年一度的元旦文艺汇演，更是雅礼雨花中学学生综合实力的大比拼。这些曾经的乡里孩子，竟然也可以演双簧，可以拉起自己的摇滚乐队，可以自编自导自演大型的歌舞剧。教师们演一台穿越剧《新白娘子传奇》，学生们就出一台《黑色天鹅湖》。当女孩子们穿上洁白的芭蕾舞鞋，男孩子披上骑士的披风，那一瞬间，生命的成长令人惊奇，世界变得无比美好。

三、“涵养生命气象”——培育“看向美好的眼睛”

“感谢母校男子舞蹈队的三年培养，我家亿安刚进高中，就独立编排了一台大型的男子舞蹈，在湖南省人民政府演出了。”229班赵亿安的家长发来感谢信。

“我叫唐启润，我代表中国山东鲁能青年足球队，代表中国，欢迎来自世界各地的朋友们！”2014届的毕业生唐启润在世界青年足球比赛上用全英文致辞。

“中国的扎染和剪纸真是太美了！感谢雅礼雨花，让我们亲眼看到这美丽的奇迹。”来访沐艺轩的美国考察团领队如是说。

“我的每一个老师，都有我文中塑造的‘先生’那样美好！”全国作文一等奖、《初中生》“千金作文获得者”姜薇薇同学感慨。

“男孩虚弱”“传统失落”“感情冷漠”“不善表达”，这些都是今日中国教育饱受诟病之处。学校如何利用校本课程，作为学科教学的补充和强化部分，来解决或者改善这些问题呢？

湖南师范大学刘铁芳教授在《什么是好的教育——学校教育的哲学阐释》一书中说:“人之所以为人的根本就在于把人类文化的美好记忆活化在个体身上，由此让个体活在人类中，上升到人类精神的高度。”华东师范大学安桂清教授认为，一个整体的人包含了“智力”“情绪或情感”“体质”“交际”“审美”“灵性”等本质要素，而我们现在的课程焦点过分集中在智力上面。因此，开发多样化课程是实现“整全的生命”迫切需要做的事。

男子足球队、男子舞蹈队、扎染传统工艺、墨湘文学社四门已坚持探索和实践多年的校本课程，体现了雅礼雨花人对教育核心素养中“健康生活、人文底蕴、审美情趣、实践创新”四大板块如何落地的思考，代表着雅礼雨花中学“追求力量美，塑造形体美，传承工艺美，表达生活美”的课程价值追求，开辟了丰富立体的育人渠道，培养了一批又一批的优秀人才，成为雅礼雨花中学的四张名片。

男子足球队和男子舞蹈队，代表着对男性力与美的追求。两支队伍成立于建校之初，三个年级均招收学员，每天晚训至八点，无论寒暑。足球队员们个个皮肤黝黑，身高腿长，走在校园里，人人仰视。男子足球队每年四处征战，战果丰硕，学校也被评为“中国校园足球特色学校”。男子舞蹈队，重塑了这些从未上过舞台的乡里娃的人生。在省市比赛的大舞台上，当他们身着青蛙服表演《麻拐吵塘》时，高难度的“翻腾”“跳跃”“鲤鱼打挺”等动作，让人们不禁疑惑，这真的是一群来自一所普通中学的初中生吗？

沐艺轩和墨湘文学社的活动都已经历时十余年，代表着少年“创造美”和“表达美”的心灵需要。每天的午后，孩子们聚集在沐艺轩的工作室里，煮料、调色、扎制、浸染，然后等待奇迹的出现。当白色的棉布上出现美丽的花纹，他们又巧手裁剪，制成美丽的手帕、方巾、椅垫，甚至旗袍。在学校的体育馆里，孩子们穿上自己染布、裁剪、制作的服装，举办服装大秀。

墨湘文学社最早成立于2002年，几经调整，由最初的油印校刊，到《墨湘》彩页版的全校发行，再到今日语文组已将“写作教学”的经验总结提炼成了随教材同步的校本写作训练册《微写作训练册》、各年级每学期编制课外美文阅读校本教材《悦读》、学生优秀作品集《悦写》。《初中生》杂志于2017年5月专栏报道了“墨湘文学社”。学生作品多次获得国家级大奖，并在各级刊物发表多篇作品，涌现了一大批“爱写作，能写作”的才子才女们。写作的过程，其实就是培养学生“乐于观察生活，善于描写美好，勇敢说出爱”的过程。写作的视角，就是审美的视角。这门课程，成就的是人生的境界与幸福。

从2018年下期开始，学校又开发足球队、舞蹈队、啦啦操、扎染、文学社、传统美食、中国结、街舞、思维导图、心理健康教育等17门校本课程，开辟了丰富立体的成长渠道。

“雅言执礼，雨润花开，涵养生命气象。”每个生命的历程，都因其独一无二而弥足珍贵。“尊重需要，培育美好，成就幸福”这一价值观，是教育工作的天然取向，更是校本课程之研究核心。雅礼雨花人，一路朝教育最远处行走，一路留下教育最美的风景。

参考文献:

［1］刘铁芳.什么是好的教育——学校教育的哲学阐释［M］.北京:高等教育出版社，2014:25.

［2］（法）卢 梭.爱弥儿［M］.李平沤，译，北京:人民教育出版社，2001.

［3］刘 字，安桂清.时尚文化·课程开发［M］.合肥:安徽教育出版社，2008:108.

［4］刘良华.校本行动研究［M］，成都:四川教育出版社，2002.

来源：《教师》。